„Normalität in die Mode bringen“

3. August 2021 Magyar Nemzet von LÁSZLÓ FÖLDI

Das Ziel der Stiftung „Geschützte Gesellschaft“ ist, die unerwünschten und zerstörerischen Nebeneffekte der Globalisierung zu bekämpfen

Die Kunst des Krieges besteht zum einen in der Konfrontation, zum anderen in der kunstvoll ausgeführten Methodik. Die Konflikte in der Antike und natürlich auch in unserer Zeit endeten oft in erbitterten Kämpfen, bei denen es – im moralischen Sinne – um die einfache Wahrheit ging, zu gewinnen oder besiegt zu werden. Es konnte keinen Kompromiss geben, denn die Situation eskalierte gerade deshalb, weil der Konflikt unversöhnlich war.

Aus dieser Perspektive betrachtet, zeigt unser heutiges Leben, dass die Normalität – die grundlegenden Werte der menschlichen Existenz – durch abnormale Herausforderungen gepeitscht werden und versuchen, unser Bewusstsein mit einer Art Entartung zu durchdringen. Wir haben keine Wahl und müssen den Fehdehandschuh aufnehmen, der uns hingeworfen wird. Bisher schien es selbstverständlich, die Normalität zu verteidigen, indem man sie einfach verteidigt, indem man Gleichgültigkeit vortäuscht, indem man über das, was man für absurd hält, lächelt.

Wir, die Mehrheit, haben bis jetzt einfach normal gelebt.

Denn auf diese Weise, so dachten wir, würden wir unsere eigene Welt schützen können. Aber es ist jetzt klar, dass wir unsere eigene Lösungsformel nach dem Motto „Die beste Verteidigung ist der Angriff“ überdenken müssen, wenn wir unbedingt und ohne Alternative gewinnen wollen.

Zu diesem Zweck nehmen wir, die Gründer und Betreiber der Stiftung „Sichere Gesellschaft“, die Verteidigung unserer Werte und der angegriffenen gesellschaftlichen Gruppen auf und sagen der schädlichen Ideologie und den inakzeptablen Praktiken der Stiftung „Offene Gesellschaft“, die die Grundwerte der Normalität leugnet, den Kampf an. Wir, die Mehrheit der Menschen in unserer Gesellschaft, tolerieren den Glauben und das Glaubensleben derjenigen, die andere Religionen als das Christentum praktizieren. Wir tolerieren das Anderssein der Geschlechter, die gleichgeschlechtliche Intimität.

Aber wir tolerieren oder dulden die gesellschaftliche Akzeptanz von Perversität nicht,

da wir sie als persönliche Tragödie des Einzelnen betrachten, die nicht Bestandteil eines normativen Systems sein kann. Gleichzeitig verfolgen wir alle Handlungen, die sich gegen Minderjährige richten, sei es in Worten oder Taten.

Die Stiftung für eine geschützte Gesellschaft sieht die Existenz und den Erhalt der normalen, d.h. der akzeptierten – der traditionellen – Gesellschaft als die zu verteidigende Herausforderung.

Wir glauben an die Vielfalt, den politischen Pluralismus und die Interdependenz der Nationen.

Aber wir wehren uns gegen untergeordnete Klassifizierungen – siehe: Doppelmoral – und die Verwischung der Kulturen entlang finanzieller Interessen, modisch ausgedrückt: eine globalisierte Welt. Alle Versuche, die Nationen zu beseitigen, sind in der Vergangenheit gescheitert und werden auch in Zukunft scheitern.

Eine uniforme, „gemischte Welt“ zerstört alles, was die Menschheit bisher erreicht hat, insbesondere eine lebenswerte Welt.

Die Länder der Vereinigten Staaten und Westeuropas sehen sich mit Krisen konfrontiert, die in den letzten Jahrzehnten beispiellos waren. Es zeigt sich, dass die Erhebung der globalen Ideologie zum gesellschaftlichen Status beispielsweise Schweden, das eine nahezu perfekte Lebensweise aufgebaut hatte, in ein Straßenschlachtfeld für kriminelle Einwandererbanden verwandelt hat. In Deutschland verschwinden Präzision, Ordnung und Berechenbarkeit im Alltag, während Vertrauen und Glaube aus dem Leben der Deutschen verschwinden.

Die Absurdität des offenen Gesellschaftsmodells wird am besten durch die Erklärung Tausender französischer Generäle und Offiziere in Frankreich verdeutlicht, die einen Bürgerkrieg vorhersagten. Ausgelöst wurde dieser Hilferuf durch die ausweglose Situation eines unkontrollierbaren Multikulturalismus, durch die Vielzahl dramatischer Vorfälle, die sich leider ganz natürlich aus dem Zusammenleben verschiedener Kulturen ergeben.

Wir, die Vertreter und Anhänger der Stiftung für eine geschützte Gesellschaft, glauben, dass die Möglichkeit eines Kampfes der Ideen noch nicht ausgeschöpft ist, dass die Zeit der wirklichen Generäle noch nicht gekommen ist – obwohl es wichtig ist, zu wissen, dass sie hinter uns liegen – und dass vielleicht noch der Kampf der Vernunft geführt werden kann, um alles zu verteidigen, was die Würde der menschlichen Existenz darstellt. Die Kampfkunst hat immer noch ein Element der Kunst in den Kampf zu bringen. Die Form der Konfrontation ist Rhetorik und Überzeugungsarbeit.

Es ist wichtig, dass jeder versteht, dass Gleichgültigkeit nicht den Erhalt von Normen fördert, sondern die Katastrophe herbeiführt.

Schließlich steht es ideologisch außer Frage, dass eine lebenswerte Welt das Geburtsrecht und das Privileg eines jeden ist. Das Konzept der Nation ist auf der Rechten wie auf der Linken dasselbe. Denn in den Familien sind Mutter, Vater und ihre Kinder nicht nach ideologischen Gesichtspunkten organisiert, sondern werden durch ihr Verständnis und ihre Wertschätzung füreinander herausgefordert. Genauso wie in unserer heiligen Welt gibt es eine menschliche Ewigkeit, unabhängig davon, welche Kirchenvertreter ihren Anhängern predigen. Um dies zu verteidigen, greifen wir an.

Wir bauen ein Netzwerk auf, um dem bereits bestehenden globalistischen Netzwerk einen starken Gegner entgegenzusetzen. Wir mobilisieren gegen diejenigen, die aggressiv die Ideen der offenen Gesellschaft verbreiten.

Wir werden nicht zulassen, dass junge Menschen ohne ausreichende Lebenserfahrung in die Falle der „Sensibilisierung“ tappen. Wir werden Demonstrationen organisieren und beweisen, dass es nicht notwendig ist, sich in entartete Kostüme zu hüllen, um seine Meinung zu äußern. Die Stiftung für eine geschützte Gesellschaft wendet sich daher an alle, die das Gefühl haben, dass Normalität der einzige Rahmen ist, in dem sie ihre politischen Ansichten frei äußern können, unabhängig von der Mode.

Denn die Stiftung ist keine politische, sondern eine zivile Initiative in einer Zeit, in der die ideologischen Auseinandersetzungen immer lauter werden. Wir wissen aber auch, welchen strategischen Wert wir verfolgen wollen. Für uns, die Mehrheit der Gesellschaft, ist es eine historische Herausforderung, den auf Irrtümern beruhenden Extremismus, die unerwünschte Begleiterscheinung des Globalismus, zu entlarven und ihn dorthin zurückzudrängen, wo er hingehört, in die Tiefen der Bibliotheken. Von der Gegenseite ist nur das Geschrei einer winzigen Minderheit in übertriebener Form zu hören. Warum sollten wir das tolerieren? Warum sollten wir mit gesenktem Kopf hinnehmen, dass wir Provokationen ertragen müssen, die unsere Vorstellungskraft übersteigen?

Um es ein für alle Mal klarzustellen, wir betonen auch heute noch das Element der Kunst in dem Begriff Kampfkunst, und wir hoffen, dass dies ausreicht, um die menschliche Gesellschaft zu erhalten. Wir zweifeln nicht daran, dass die Vertreter der absurden Welt alles in ihrer Macht Stehende tun werden, um uns daran zu hindern, unser Ziel zu erreichen. Aber was auch immer sie tun, das normale Leben ist ohne Alternative.

Autor, László Földi ist Geheimdienstexperte, „Direktor of Operations“ des ungarischen Geheimdienstes A.D.

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