Zeitgeist des intoleranten Liberalismus in Deutschland

27. Oktober 2021 Neue Zürcher Zeitung von JOACHIM KRAUSE

In Deutschland herrscht ein Zeitgeist des intoleranten Liberalismus. Traditionelle Lebensentwürfe gelten nichts mehr, Bedrohungsängste kleinerer Staaten werden nicht ernst genommen. Die grossen Parteien wie CDU/CSU und SPD müssen darauf Antworten finden.

Als Deutscher begegne ich vor allem in Ostmitteleuropa und zunehmend auch in Skandinavien dem Vorwurf, die Deutschen stünden heute für liberale Intoleranz. Als Liberaler habe ich mich lange gegen diese Kritik gewehrt, aber mittlerweile muss ich einsehen, dass viele von diesen Vorwürfen berechtigt sind. Es gibt fünf Felder, in denen die liberale Intoleranz vieler Deutscher unangenehm bei Nachbarn auffällt.

Erstens gibt es eine Verachtung für die Nation und für alles, was mit staatlicher Souveränität zusammenhängt. Diese Haltung ist nachvollziehbar angesichts des Missbrauchs der Nation und des Patriotismus durch die Nationalsozialisten. Aber die Deutschen fallen oft von einem Extrem ins andere. ​Heute belehren deutsche Politiker und Vertreter der Medien und der Wissenschaft andere Europäer darüber, wie schädlich Nationalismus sei und wie wichtig vertiefte europäische Integration wäre. Von einem philosophischen Standpunkt aus gesehen mag das richtig sein.  Nur geht dieser Impuls an der Realität Europas vorbei.Die Mehrzahl der Staaten Europas sind Nationen, die lange um ihre Souveränität haben bangen müssen, die oft klein sind und wo die Menschen sich im Rahmen ihrer Nation geborgen fühlen. Das vor allem aus Deutschland kommende Drängen in Richtung auf mehr Integrationsfortschritte wird mit grosser Skepsis beobachtet. ……….          

Nur geht dieser Impuls an der Realität Europas vorbei.Die Mehrzahl der Staaten Europas sind Nationen, die lange um ihre Souveränität haben bangen müssen, die oft klein sind und wo die Menschen sich im Rahmen ihrer Nation geborgen fühlen. Das vor allem aus Deutschland kommende Drängen in Richtung auf mehr Integrationsfortschritte wird mit grosser Skepsis beobachtet. ……….                                                                                    

Zweitens ist in Deutschland zunehmend eine Herablassung gegenüber traditionellen Gesellschaftsvorstellungen zu beobachten. Es setzt sich mehr und mehr ein Narrativ durch, wonach die normale Form der Gesellschaft eine solche sei, bei der die traditionelle Familie ausgedient habe.  Jedes Individuum soll seine Lebenschancen in freier Selbstbestimmungwahrnehmen – angefangen bei der Wahl des eigenen Geschlechts bis zum Studium für alle oder zum Berufsleben für Frauen als Regelfall. In vielen Ländern Ostmitteleuropas und Südeuropas ist grosse und berechtigte Skepsis gegenüber diesem deutschen Weg zu beobachten. Bei vielen herrschen traditionelle Vorstellungen von Gesellschaft und Familie vor. ……

Drittens stösst die Fixierung auf Gerechtigkeit und den Gleichheitsgrundsatz als Grundmaximen einer Politik auf, die nationalstaatlich und international handeln will. Am deutlichsten wird das beim Thema Migration. Mehr als die Hälfte der Deutschen fand es richtig, dass im Jahr 2015 eine Million Kriegsflüchtlinge und Wirtschaftsflüchtlinge in unorganisierter Weise ins Land kamen. Hätten Österreich, Ungarn und Kroatien damals nicht die Grenzen geschlossen, wären es noch viele Millionen mehr geworden.   

Wenngleich es sich nicht um eine Mehrheit handelt, so gibt es in Politik und Medien viele, die fordern, dass Deutschland und Europa mehr oder weniger unbegrenzt Menschen aufnehmen sollen – im Namen von Humanität und Gerechtigkeit. Oftmals wird diese Offenheit mit den Verbrechen des Kolonialismus, mit den Auswirkungen des Kapitalismus oder damit begründet, dass unser Energieverbrauch Millionen von Klimaflüchtlingen hervorbringe, die wir jetzt aufnehmen müssten. Diese deutsche Vorstellungswelt erregt gerade bei Menschen in kleinen Nationen zu Recht völliges Unverständnis.           

Viertens wird die liberale Intoleranz deutlich in der Herablassung gegenüber Bedrohungsängsten der Ost- und Nordeuropäer. Nach der russischen Annexion der Krim und von Teilen der Ukraine geht in den baltischen Staaten, Polen, Schweden und Finnland die berechtigte Angst vor einer russischen Invasion um. Diese Angst wird durch Manöver und die Aufstellung russischer Truppen unterstrichen. Die deutsche Reaktion besteht heute überwiegend darin, diese Länder darüber zu belehren, dass Bedrohungsängste altes und überholtes Denken seien. ……    Nur eine Politik des Dialogs mit Russland und der Rüstungskontrolle sei angebracht. …. Diese in Deutschland vorherrschenden Einstellungsmuster werden nicht nur von seriösen Experten als utopisch bezeichnet, in Mittelosteuropa und Nordeuropa werden sie mit grosser Sorge zur Kenntnis genommen.

Fünftens ist die Verabsolutierung der Klimaproblematik potenziell gefährlich.  Es ist unbestritten, dass der Klimawandel eine Bedrohung für die gesamte Menschheit darstellt und dass es weitgehender Umstellungen unserer Wirtschaft und unseres Lebens sowie umfangreicher technologischer Innovationen bedarf, um den Ausstoss der Treibhausgase zu stoppen und die Folgen des Klimawandels abzumildern. Aber die Art und Weise, wie heute in Deutschland im Sinne eines intoleranten Liberalismus Klimapolitik betrieben wird, ist hysterisch, kurzsichtig und anmassend. Sie zielt darauf ab, alle anderen politischen Anliegen und alle Alternativen zu einer weitgehend von den Grünen vorgegebenen Klimapolitik zu unterdrücken. Das hier deutlich werdende autokratische Moment einer intoleranten liberalen Klimapolitik stellt eine Gefährdung der Demokratie dar…..

….Ein Deutschland, dessen Politik von der Intoleranz eines progressiv gewandelten, postmodernen Liberalismus gesteuert wird, ist eine Belastung für Europa.

Autor, Joachim Krause ist im Vorstand der Stiftung Wissenschaft und Demokratie in Kiel und Direktor des Instituts für Sicherheitspolitik an der Universität Kiel.

Originaltext in Neuer Zürcher Zeitung: https://www.nzz.ch/meinung/gerechtigkeitswahn-oder-klimawandel-deutschland-eckt-an-ld.1650483?reduced=true , er wurde von Barnabás Zólyom zusammengefasst und ins Ungarische übersetzt.

MAGYARUL:

Új korszellem Németországban: az intoleráns liberalizmus

Napjainkra Németországban elterjedt és általánossá vált a türelmetlen liberalizmus szellemisége Az élet rendjéről vallott hagyományos felfogást elvetik, a kisebb államok fenyegetettség-érzetét nem veszik komolyan. A nagy pártoknak, mint a CDU/CSU vagy az SPD választ kell találniuk erre.

Németként főleg Kelet-Európában, de a skandináv világban is egyre inkább találkozom azzal a bírálattal, hogy manapság a németekre az intoleráns liberalizmus jellemző. Liberálisként sokáig igyekeztem ezt a kritikát kivédeni, de be kellett látnom, hogy a  szemrehányások jó része megalapozott. Öt olyan terület van, ahol európai szomszédaink kellemetlennek találják a németek részéről tapasztalható liberális türelmetlenséget.

• Először is az az ellenérzés, ami a nemzettel és az állami szuverenitással kapcsolatban mutatkozik. Érthető ez az álláspont amiatt, hogy a nemzeti szocialisták, a nácik visszaéltek a nemzet és a hazafiság fogalmával. Mégis, a németek hajlamosak az egyik végletből a másikba esni. Manapság német politikusok és a média meg a tudomány képiselői arról okítják a többi európait, hogy milyen káros a nacionalizmus és milyen fontos lenne az európai integráció elmélyítése. Filozófiai szempontból ez igaz is lehetne, csakhogy ez az elmélet messze elkerüli Európa realitásait. Az európai országok többségét olyan nemzetek alkotják, amelyeknek hosszú ideig kellett álmodozniuk a saját szuverenitásukról, gyakran kicsinyek és lakóik a nemzet kebelében érzik biztonságban magukat. Ők kétellyel figyelik a még több integráció érdekében főként Németországból érkező nyomást.
• Másodszor: Németországban egyre inkább megfigyelhető a hagyományos társadalmi szerkezettől való elfordulás. Egyre jobban érvényesül az a narratíva, hogy a társadalom normális alakzatában elavult a hagyományos család szerepe. Az egyénnek életesélyeit saját sorsának szabad alakításában kell megtalálnia – saját nemének megválasztásától kezdve addig a célkitűzésig, hogy mindenki végezzen egyetemet vagy hogy minden nő érvényesüljön a munka világában. Közép-, Kelet- és Dél-Európa sok országában okkal és joggal vonják kétségbe ezt a német életfelfogást .A társadalomról és a családról náluk többségében a hagyományos felfogás a jellemző
• Harmadszor:  azok szemében, akik nemzetállami és nemzetközi minőségükben kívánnak politizálni, ellenszenvesnek tűnik az az alapkövetelmény, amely az igazságosságot és az egyenjogúságot helyezi központba. Leginkább látszik ez a migráció ügyében. 2015-ben a németek több mint fele helyesnek tartotta, hogy egymillió háború és gazdasági nehézségek elől menekülő ember érkezik rendezetlen módon az országba. Ha akkor Ausztria, Magyarország és Horvátország nem zárta volna le határait, még néhány millióval többen lettek volna. Igaz, nem a többség, de mégis nagyon sokan vannak a politikában és a médiában, akik azt követelik, hogy a humanitás és az igazság nevében többé-kevésbé korlátlanul fogadjon be embereket Németország és Európa. Gyakran a kolonializmus büneivel, a kapitalizmus hatásaival indokolják ezt, vagy azzal, hogy  energiafogyasztásunk  a klímaviszonyok miatt menekülők  millióit indítja útnak, akiket aztán nekünk kellene befogadnunk. Különösképp a kisebb nemzetekben kelt ez a német elképzelés teljes ellenkezést.
• Negyedszer: különösen látszik a liberális intolerancia abban, hogy lebecsüljük a kelet- és észak-európaiak fenyegetettségérzetét. Miután az oroszok annektálták a Krimet és Ukrajna egyes részeit, a balti államokban, Lengyelországban, Svéd- és Finnországban jogos félelmet éreznek az orosz inváziótól. Ezt a félelmet táplálják az oroszok manőverei és csapatösszevonásai. A német reakció manapság túlnyomórészt abban áll, hogy ezeket az országokat kioktatják arról, hogy félelmeik régi, elavult gondolkodásból erednek… Csak a fegyverkezés kontrolljáról Oroszországgal folytatott dialógus politikája elfogadható.  … Ezt a Németországban uralkodó felfogást nemcsak komoly szakértők tartják utópisztikusnak, de Közép- ,Kelet- és Északeurópa országaiban is komoly aggodalommal fogadják.
• Ötödször: veszélyt rejt magában a klimaproblémák abszolutizálása is. Nem vitás, hogy a klimaváltozás fenyegetést jelent az egész emberiségnek és gazdaságunk, életünk átalakítására, valamint nagyszabású technológia innovációra van szükség ahhoz, hogy az üvegházhatásokat megállítsuk és a klimaváltozás következményeit csökkentsük. Ahogy Németországban a liberális intolerancia keretében folytatják a klímapolitikát, az hisztérikus, rövidátó és arrogáns. Arra irányul, hogy minden más politikai szándékot és alternativát a zöldek által diktált klímapolitika mögé helyezzenek. A türelmetlen, autokratikus jellegű liberális klímapolitika veszélyezteti a demokráciát.  …

Az a Németország, amelynek politikáját a progresszív, posztmodern liberalizmus határozza meg, tehertétel Európa számára.

A szerző, Joachim Krause a kieli Tudomány és Demokrácia alapítvány egyik vezetője, a Kieli Egyetem Biztonságpolitikai Intézetének igazgatója.

Fordította Zólyom Barnabás